Перевал в середине пути.
Ты мудрый, опытный и духовно глубокий человек. Благодаря тебе и твоим постам здесь, я нашел в себе силы снова попытаться осознать и сделать ещё одну попытку поменяться. Хотя у меня ощущение, что никто в меня не верит и я постоянно чувствую, что здесь лишний. Как правило, таким прозревшим и умным людям, как ты, приходится сложно, но это не повод сдаваться.
По поводу кризиса отношений. Сейчас испытываю похожие сложные размышления. Я познакомился с женой, находясь совсем в другом амплуа. Эта была не моя настоящая личность. И теперь пытаюсь понять, что делать с этим. Ведь мы во многом разные. Накуриваясь регулярно, я просто глушил в себе все разногласия. Ответов пока тоже не нахожу. Хорошо, что есть DeepSeek, которому можно высказывать всё, что даже психологу бы никогда не сказал. Он мне ответил, что пока я в абстиненции, то не могу объективно рассуждать на тему отношений с женой и нужно подождать.
Я так понял, что у вас ещё нет детей. Один мой друг рассказывал мне о том, что у него с женой было две свадьбы. Где-то на промежутке 6 или 7 лет отношений у них также назрел непростой кризис и они сделали второго ребёнка. Это изменило всё в лучшую сторону, но разумеется такой подход не универсален и бывает совсем противоположный результат. Ребенок однозначно меняет твою жизнь настолько, что это невозможно описать словами. Это как приход с ЛСД. Ты никогда никому не объяснишь пока человек сам не попробует. В делах семейных решать только тебе и можешь рассчитывать на поддержку, какое бы решение ты не принял.
Все эти переживания давно натолкнули на мысль, что пришёл он самый - кризис среднего возраста. Вчера попался мне фильм на эту тему и в комментариях на Рутрекере я поймал одну подходящую книгу. Сегодня напишу об этом в ветке, на которую всем пофиг )
Приведу ниже цитату из неё, а точнее полностью предисловие.
«Почему, достигнув среднего возраста, столь многие из нас обнаруживают, что в душе воцарился разлад? Почему именно в этот период? Почему мы называем его кризисом и в чем заключается его смысл?
Кризис среднего возраста, или, как я предпочитаю его именовать, перевал в середине пути, открывает перед нами возможность переосмыслить собственную жизнь и задать вопрос, который пугает, но при этом освобождает: «Кто я без пройденного пути и социальных ролей?» Осознав, что все это время жили под фальшивой личностью, изображали взрослость, желая оправдать чужие нереалистичные ожидания, мы готовы вступить в стадию второй зрелости, раскрытия нашего истинного «я».
Перевал в середине пути – это переопределение и переориентация, обряд перехода от затянувшегося пубертата первой взрослости к неизбежной встрече со старостью и смертью. Жизнь тех, кто совершает этот переход осознанно, наполнена большим смыслом. Все остальные остаются пленниками детства, какими бы успешными они ни казались со стороны.
Последние десять лет психоаналитической практики моими клиентами преимущественно были люди, находящиеся на перевале в середине пути, и раз за разом я сталкивался с одним и тем же паттерном. Этот перевал дарит нам прекрасную, хоть зачастую и болезненную, возможность изменить самовосприятие. В связи с этим в книге рассматриваются следующие вопросы.
• Как формируется самовосприятие?
• Какие изменения указывают на то, что вы находитесь на перевале?
• Каким образом мы обретаем новое ощущение себя?
• Как связаны теория индивидуации Юнга и наши обязательства перед другими людьми?
• Какие установки и изменения в поведении сопровождают процесс индивидуации и помогают нам совершить переход от страданий к обретению смысла жизни?
Представителям глубинной психологии известно, что способность к личностному развитию зависит от способности к интериоризации и принятию личной ответственности. Если мы воспринимаем жизнь как проблему, созданную другими, препятствие, которое нужно «преодолеть», никаких изменений не произойдет. Если нам недостает мужества, переосмысления не случится. В письме от 1945 года, рассуждая о личностном развитии, Юнг писал:
«Работа над собой включает в себя три составляющих: инсайт, способность продолжать, несмотря на трудности, и действие. Психология нужна лишь для первого пункта, но для второго и третьего главную роль играет нравственная сила»[3].
Многие из нас относятся к жизни как к роману. Мы равнодушно перелистываем страницы, рассчитывая, что в конце автор разложит все по полочкам. Как однажды сказал Хемингуэй: «Если герой не умирает, история попросту не закончена». На последней странице мы умираем, и неважно, раскрыли мы замысел или нет. Перевал в середине пути побуждает нас прийти к осознанности, взять на себя ответственность за оставшиеся страницы и рискнуть познать жизнь во всей ее полноте.
На каком бы жизненном этапе ни находился читатель, он слышит тот же призыв, что звучит в стихотворении Теннисона «Улисс»:
Укоротился долгий день, и всходит
Медлительно над водами луна.
Многоголосым гулом кличет бездна.
Плывем, друзья, пока не слишком поздно
Нам будет плыть, чтоб новый мир найти».
emastered.com
